流浪者之歌 (小说)
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| 悉达多 Siddhartha | |
|---|---|
 初版封面 | |
| 作者 | 赫尔曼·黑塞 |
| 类型 | 哲学虚构 |
| 语言 | 德语 |
| 故事背景 | |
| 地点 | 印度  |
| 出版信息 | |
| 出版机构 | S. Fischer Verlag |
| 出版日期 | 1922年10月 |
| 出版地 | 德国 |
| 页数 | 152 |
| 系列作品 | |
| 前作 | 克林索尔的最后夏天 |
衍生作品
| |
| 规范控制 | |
| OCLC | 9766655 |
| 杜威分类法 | 833.912 |
《悉达多》（Siddhartha），也被译为《流浪者之歌》、《悉达求道记》，德国小说家黑塞在1922年所著的三部式文学作品，也是其第九部作品，描述了主角悉达多在有着悠久历史的印度追寻终极真相一事的过程。这个过程可被分为三个重要历程，悉达多最初自觉地奉行禁欲主义，但后来通过自我放逐及视觉感官享受，知识及平静成为了他致力达成的最终目标。该书用一种简单的、诗意化的风格被写成。黑塞将该书的第一章献给了著名作家罗曼·罗兰，并且将第二章献给了他的表兄威廉·贡德特。
Siddhartha一词是由两个梵语词𢑥所构成：Siddha（意为已获得）+artha（寻求之物），而这两个词连接在一起时，其意思便成了“已找寻到（存在的）意义之人”、“已完成目标之人”或“修行圆满之人”[1]。
剧情
[编辑]故事 发生在尼泊尔的迦毗罗卫：悉达多为了觉悟，决然离开了自己的家人，并且成为苦行僧。在他最好的朋友乔文达加入之后，悉达多开始禁食，放弃所有财产，并且近乎狂热地冥想。后来他找到了乔达摩──一位享负盛名的智者，并且与他进行私人对话。后来，悉达多及乔文达都认识到乔达摩所传播的观念中的优雅之处，但乔文达匆忙地成为了乔达摩的弟子，悉达多却没跟从。悉达多声称，虽有乔达摩所宣扬的哲学理论甚为深奥，但是它不能够解释人存在的意义。他认为个人所寻求的独特“意义”，是不能被老师传授的，智慧或真正的悟道，并不能通过所谓的教义或者言语来被实现。随后悉达多独自展开征程。
悉达多渡过了一条河，但并没钱付给摆渡人。摆渡人预言说悉达多以后一定会回到这条河以补偿他的损失。悉达多到了一个城市，遇见了他此生所见最美丽的女子──伽摩拉，她是当地的名妓。悉达多要求伽摩拉教导他爱的艺术。伽摩拉则告诉悉达多他要变得更富有，来获取她的注意以让她教导他关于爱的艺术。虽然作为沙门的悉达多一直压制自己的欲望冒起，但是他的意志被动摇了。伽摩拉带悉达多去见一位当地富商，并且要求富商以平起平坐的态度对待他。悉达多运用他作为苦行僧修行时所习得的耐性和技艺，很快获得了成功。悉达多成为了一名富人和伽摩拉的爱人。多年后，悉达多认识到这种奢华生活，并不是他所追求的，而且这种生活只是一种游戏。他回到了那条河，想要投河自尽。在那时，“唵”字给他带来了一种神圣的内在体验，而那种体验使他消除了想要自尽这一念头。
悉达多决定在这条河流旁度过余生，并因此而与摆渡人──维苏德瓦 再聚。悉达多开展了一种低调的、卑微的生活。尽管维苏德瓦看似是一个平凡的人，不过他能够听出这河有无数声音处于其中，并且给那些愿意倾听之人，解释个中含义。
数年后，成为了乔达摩的弟子的伽摩拉，带着她年幼的儿子，去瞻仰乔达摩的圆寂。路上，他们到了悉达多所在的河旁。伽摩拉忽然被一条蛇咬伤。悉达多认出了是伽摩拉。在伽摩拉因伤患而去世之后，悉达多感到非常痛苦，虽然他抑制了悲哀感扩张，并且试图好好抚养孩子，但是有一天，孩子逃走了。悉达多渴望找回儿子，但维苏德瓦告诉他，让男孩去找自己的路，就像悉达多年青时那样。此时，悉达多开始倾听河流所产生的声音。在这无数的声音中，出生者所发出的哭声和垂死者所发出的呻吟融合在一起。悉达多意识到，关于时间的感觉其实只是幻觉。他所有的感受及经历，即使是会使他感到痛苦的一切，都只是自然轮回的一部分。在那一刻，悉达多悟出了大道。
在悉达多功成圆满之后，维苏德瓦声称因为他的使命已经被完成，所以他要离开悉达多。维苏德瓦独自走进树林，留下悉达多一人，后者继续感受觉悟一事所带来的崇高感。
在悉达多完寂之前，乔文达听说河流旁住着一位已经觉悟的摆渡人。乔文达找到了这个人，并且发现那个人就是悉达多。乔文达询问悉达多 他如何做到这一切。悉达多说，每个人坚持地相信，并不能获知关于世界的真相，因为自然界有着一种轮回，而每一事物都有其潜力及使命，所以世人必须把世界视作一个整体。悉达多表示他鼓励人们去体认到爱，并且要求乔文达亲吻他前额。在乔文达亲吻悉达多的那一刻，乔文达明白到了何谓永恒的意义，而悉达多也看见了站在河边的维苏德瓦。乔文达向悉达多鞠了一躬，获知了人生的真谛。
角色列表
[编辑]- 悉达多：主角。
- 悉达多的父亲：一位不能满足悉达多对觉悟一事的渴求的古婆罗门教僧茄。
- 伽摩拉：教导悉达多关于性及爱的知识的妓女。
- 婆萝门：悉达多和伽摩拉的儿子，与悉达多生活了一段时间后离家出走。其名字源自于婆罗门教教义中地位最高的种姓 婆罗门 的名称。
- 乔文达：悉达多的朋友，也是一位名叫乔达摩的娑门的跟随者。
- 乔达摩：以佛教开创者释尊瞿昙的形象为原型所塑造出来的角色，他在其弟子眼中与吠陀教神话中的李习一样充满魅力。尽管乔达摩所持有的观点的正确性被悉达多否定，不过乔达摩本人仍然为悉达多所尊敬。
- 维苏德瓦：一位已经觉悟的摆渡人，他给悉达多带来精神上的指导，其形象的原型是著名史诗《摩诃婆罗多》所记载的由克里希那神所转生而为的奎师那在世时的生父 富天 的形象，克里希那神在印度教教义中有着极高的地位，由于克里希那神被认为遍在于整个宇㣙之中，因此使奎师那得以出生的富天的名字被认为有着包含世上一切事物这个意思。
影视作品
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ Boeree, George. The Life of Siddhartha Gautama. Shippensburg University. [27 March 2008] （英语）.