众愚政治
此条目介绍的是让“一群不为大众考虑、只求私利的人民”来决定国家政策的政治状态。关于那种“想反对精英主义，实行平民政治，但却没有确切论述”的行为，请见“民粹”。| 政治主题的一部分 |
| 古典形式 |
|---|
| 基本形式 |
| 其它形式 |
| 政治主题页 |
| 政治主题的一部分 | |||||
| 政体基本形式 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 权力基础 | |||||
|
|
|||||
| 权力思想 | |||||
|
|
|||||
| 权力结构 | |||||
|
|
|||||
| 政治主题页 | |||||
众愚政治（英语：ochlocracy，mobocracy，古希腊语：ὀχλοκρατία，拉丁语：ochlocratia），又译暴民政治，是由一般群众，形成不公正的多数主义（Majoritarianism），利用政府权威来进行恐吓，以统治国家。用这种方式形成的政府形式，是一种失败的民主政治，因为缺少公民讨论的程序，或仅只有不完善的过程，因此无法反映出整个政体（polity）的意见。
此词具贬义，用以来批评“多数主义”（Majoritarianism），词义类近拉丁语“mobile vulgus”（意为“善变的人群”）；而光荣革命时期出现的“暴民”（英语：mob）一词，亦语源于该拉丁语词汇。众愚政治在意义和用法上与现代的非正式术语“动员统治”同义，后者在18世纪作为口语新词出现。需要留意的是“众愚政治”与批评传统民主的“多数人暴政”类似但并不相同，前者中的群众并不一定要是“多数人”。
词源学
[编辑]这个词最早被希腊化时期的政治家和历史学家波利比乌斯在其著作《历史》中使用，用来描述一种“病态”的大众统治，与常态的正常运作的民主政体（democracy）相对应。[1] 犹太教经典文献《塔木德》中曾多次使用“ochlos”这个词（此处“ochlos”泛指从“暴徒”，“民众”到“武装警卫”的一切东西）。《塔木德》的评注书《Rashi》中也有类似用法。 1584年，这个词从法语的“ochlocratie”被转写成英语。而这个法语词汇则源自古希腊语的“okhlokratia”，由 okhlos（意为“暴徒”）和 kratos（意为“规则，权力，力量”）构成。
术语意涵
[编辑]古希腊政治哲学家认为，政治体制有三种“坏”形式：暴君制/僭主制、寡头制、暴民制/平民制，分别对应三种“好”政体：君主制、贵族制、民主制/共和制。（注：汉语对六种政体名称的翻译较为混乱，可能会产生误解。）他们区分“好”、“坏”的方式，则根据政府形式，“好”是为整个社会的利益，“坏”是为一个团体或个人的私人利益而牺牲正义。 “ochlocrat”可以指支持或（盲目）拥护众愚政治的人。可作形容词，等于 ochlocratic 或 ochlocratical 。
“暴民统治”的威胁来自于以下观点：民主政治应当立法保障少数群体或个人的利益，而暴民统治中，它们被短期煽动和道德恐慌所取代。[来源请求]
相关条目
[编辑]注释
[编辑]- ^ Polybius, Histories, book 6, The Rotation of Polities. www.perseus.tufts.edu. [2018-06-05]. （原始内容存档于2021-02-25）.
参考文献
[编辑]- Erik von Kuehnelt-Leddihn (under pseudonym Francis Stuart Campbell), The Menace of the Herd, The Bruce Publishing Company, Milwaukee, 1943.
- Jesús Padilla Gálvez, Democracy in Times of Ochlocracy, Synthesis philosophica, Vol. 32 No. 1, 2017, pp. 167–178.[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- EtymologyOnLine （页面存档备份，存于互联网档案馆）