宅口兴太宫

宅口兴太宫是台湾台南市学甲区的一间庙宇，主祀为中坛元帅（当地庄民则称太子爷），陪祀则是虎爷将军，是旧时学甲十三庄学甲下社庄头中的宅口聚落角头庙。也因是属整个学甲47角头，故而在学甲慈济宫上白礁谒祖与学甲刈香的两大活种中，也是基本参与庙宇之一，其在学甲慈济宫代表的选区为学甲下角选区。

庙宇位置与行政区，在日本占据台湾时期，曾经与东竹围和为学甲七保，惟台湾光复之后东竹围又再行分出。另，在原先学甲在镇级城镇时属于百福里辖区，惟于2006年时学甲镇进行一次行政区域调整，将慈生里与百福里合并为慈福里。之后在2010年12月25日起台南县市合一，原来镇改成区级单位，并再度实施里邻调整，惟此次调整未再更动，故目前兴太宫仍位于学甲区慈福里境内。

建庙沿革

兴太宫奉祀中坛元帅（太子爷）有相当久远时间的历史，最远时日可追溯自乾隆年间（1736－1796年），当时既有李氏家族先祖，来台前便自大陆祖籍地泉州府同安县十七都山边乡唐北社，恭迎中坛元帅（太子爷）金身渡海来台并驻驾于宅口角，从来台至今己有二百余年。

只是初始供俸时碍于各项生活环境因素，当时并无建庙予以奉祀神尊，仅仅是将元帅的金身轮流供奉于当科（年）的炉主家中，此情形一直延续到1974年初，当年由李氏族中耆老倡议建庙，并且又到族人们的一致认同，于是同年腊月开始动土兴建庙宇，且于次年（1975年）落成并立庙名为兴太宫，同时于十二月九日进行入火安座仪式。

轶事

相较于其他一般聚落宫（公）庙的兴建，宅口兴太宫的情形较为其他庙宇迥异，原因是在宫庙的筹建委员全由李氏家族来担任，这种内部运作情形犹如是一座“家族”庙形式，同时在庄庙也是甚少见到的。此外，以铁牛车拖行的-“五虎平西”艺阁，是一个相当具有特色的阵头，在学甲上白礁暨刈香科仪中，也曾获得信众喜爱的十大阵头之一。

兴太宫及宅口的建庄与李氏先祖5兄弟有一段传说故事，兴太宫是清乾隆年间由李氏先祖迎请自大陆福建。而宅口建庄则缘起于大庙慈济宫酬神戏，起因为宅口的李阵等五兄弟强行要求庙公开演大戏，历经一段与苓仔寮庄民纷争之后，在宅口当地人劝说下，就定居下来保护当地居民，并且李家兄弟亦开出条件不必轮值慈济宫的炉主头家。

李赐端是学甲当地知名的书法家，其为宅口角李的后代，而李是的墨宝也出现在学甲以及邻近城镇的一些宫庙之内，宅口兴太宫、下社仔白礁宫、山寮东明宫、南鲲鯓后殿、佳里六安宫等庙宇都能看到李氏撰碑墨宝，在兴太宫庙内的作品则于两面墙壁上。此外，兴太宫的门神也是庙宇彩绘艺术名师潘岳雄所绘。

图集

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  正面
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  正门
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  主祀太子爷
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  沿革碑