緬甸國家象徵

緬甸國家象徵是緬甸人民的代表標識、符號和其他文化表達形式。這些象徵物經過幾個世紀的積累，主要來自緬族，而其他族群也保留自己的民族象徵。

雖然沒有法律上的正式認可，但這些象徵物都被視為緬甸人民事實上的象徵符號，可以追溯到1761年—1885年統治緬甸的貢榜王朝時期。

植物

緬甸傳統曆法的十二個月份，各自分別對應一種花； 其中，有兩種花被視為國家象徵。

	紫檀（ပိတောက်，padauk）是緬甸國花，學名Pterocarpus macrocarpus，屬於豆目豆科蝶形花亞科紫檀屬的種，通常於四月中旬達降節（緬歷新年，即緬甸潑水節）期間開花；其經常與泰國國花黃金雨（ငုဝါ，ngu-wah，學名Cassia fistula）混淆。
	金石蘭（သဇင်，thazin）是緬甸的另一種國花，學名Bulbophyllum auricomum，屬於天門冬目蘭科樹蘭亞科石豆蘭屬的種。 根據一首緬甸詩歌記載，貢榜王朝時期，國境內第一朵盛開的金石蘭，必須作為貢品獻給國王，違抗這項命令將被處以死刑。
	缽羅叉（အင်ကြင်း，ingyin）是緬甸的第三種國花，學名Shorea siamensis，屬於錦葵目龍腦香科龍腦香亞科娑羅屬的種。

動物

	綠孔雀（ဥဒေါင်း，u doung）是緬甸國獸之一，緬甸傳統文化中視為太陽下凡的象徵。 孔雀開屏（ကဒေါင်း，ka daung）曾被用作緬甸君主的象徵。貢榜王朝時期，紅日上的舞動孔雀圖案出現在國印和國旗，鑄造的最高面值硬幣也印有這個圖案。由於與貢榜王朝的這種聯繫，反殖民民族主義運動廣泛使用這一圖案；同時，也出現在英屬緬甸和緬甸國國旗。緬甸獨立後，從1948年至1966年，這個圖案再次印製在緬甸紙幣。 另一種代表性的形態是戰鬥孔雀（ခွပ်ဒေါင်း，khut daung），最初是作為1920年代學生運動的象徵而創作，全國民主聯盟黨旗也有這種符號。
	緬甸獅（ခြင်္သေ့，chinthe）是緬甸傳統的刻印符號，主要見於佛塔和寺廟。貢榜王朝後期的主寶座，是曼德勒皇宮的金獅寶座（သီဟာသနပလ္လင်，thihathana palin）。1947年，緬甸聯邦制憲會議將三隻獅子置於國印，因為根據古代流傳下來的信仰，獅子是勇敢、勤奮、戰勝敵人和純潔的象徵，所以緬甸國民應該效仿這些特徵；此外，國印中圍繞著地圖的獅子，則意味著國家安全。 1974年，國印上方的獅子被一顆星星取代，但是兩側的獅子仍然存在。 1988年之後，獅子圖案開始出現在幾乎所有面值的緬甸紙幣和硬幣。
	白象（ဆင်ဖြူတော်，hsin phyu daw）是君主制時期的另一個國家象徵，被尊崇為整個國家的福祉。白象對緬甸和上座部文化的重要性，可以追溯到佛教宇宙觀和《本生經》的扮演角色。

食物

緬甸有一句俗話「所有水果中芒果最好，所有肉類中豬肉最好，所有茶葉中醃茶最好。」（အသီးမှာသရက်၊ အသားမှာဝက်၊ အရွက်မှာလက်ဖက်，A thee hma, thayet; a thar hma, wet; a ywet hma, lahpet.）

	魚湯米線（မုန့်ဟင်းခါး，mohinga）是緬甸事實上的國菜。 這是一種配上濃魚湯的米粉，一般作為早餐食用，湯的主要用料是鯰魚、鷹嘴豆粉、檸檬草、香蕉莖、大蒜、洋蔥、生薑和魚露。
	醃茶沙拉（လက်ဖက်သုပ်，laphet thoke）是緬甸的另一道標誌性菜餚，由浸泡在油中的醃茶葉製成，搭配各種油炸食品一起食用，包括：烤花生、油炸大蒜、曬乾的蝦、烤芝麻和油炸脆豆，盛放在傳統的一種漆器容器，每種食材都有單獨的隔間。醃茶在緬甸古代歷史中，是交戰國家之間象徵和平的祭品，在解決爭端後會互相交換並分享食用。

體育

藤球遊戲（ခြင်းလုံး，chinlone）是緬甸傳統的國球。 這是一種非對抗性的體育運動，參與者在不能使用雙手的情況下，展示靈活的肢體動作，不讓球碰觸地面。這項運動受到緬甸武術和舞蹈的影響，重視肢體動作的藝術表現，歷史上是宮廷和宗教的一種表演活動，曼德勒是交流和學習的主要文化中心。

樂器

	緬甸豎琴（စောင်း，saung）是緬甸的民族樂器。 儘管在現代音樂中很少使用，但它被視為緬甸文化的縮影，是亞洲唯一倖存的豎琴類樂器。
	吶管（နှဲ，hne）是一種雙簧管樂器，也是緬甸具有代表性的民族樂器。

服裝

籠基（လုံချည်，longyi）是緬甸民族傳統服飾穿著的筒裙，男性穿著的稱為「帕索」（ပုဆိုး，paso）、女性穿著的稱為「塔敏」（ထဘီ，htamain）。

另見

• 緬甸神話
• 緬甸舞蹈
• 緬甸飲食
• 緬甸音樂
• 緬甸服飾