使用者:魔琴/論述/第三人稱代詞的用法

維基百科用說明文寫成，必然需要用到大量第三人稱代詞來指代各種人和事物。如何使用這些代詞？

他、她

「它」字是「蛇」字的初文，後被借作代詞使用，分化出「蛇」字，分化字表本義。《說文》：「虫也。从虫而長。象冤曲垂尾形。」

「他」字是「它」的異體字，也可以寫作「佗」，其實右側的「也」就是「它」字。上古漢語作為指示代詞，如「子不我思，豈無他人」（《詩·鄭風·褰裳》）。中古時期產生了第三人稱代詞的用法。新文化運動以前，「他」字可以指代男女等一切事物，沒有限制。

雖然「它」「他」「佗」曾互為異體字，但現在的用法已經不一樣。「佗」字已經無人使用；「它」現在也已經不能指人，而以分化出的「他」、「她」二字代替。

「她」字先前是「姐」字的異體。《康熙字典》：「【玉篇】古文姐字。」後來用作指代女性的代詞則與此無關，而是受到西方語言的影響，从「它」（也可以說「他」）字新造的字。近代知識分子發現，西文文學作品常有男女「他」並用，而中文只有一個「他」字，在翻譯時頗為不便。因此，新文化運動時期，一些人開始嘗試發明新的專指女性的代詞。一些作品中採用从「女」从「也」的「她」字，譬如說最著名的，劉半農的《教我如何不想她》：

“ 天上飄著些微雲，地上吹著些微風。
啊！
微風吹動了我的頭髮，教我如何不想她？ ”

最終，「她」字在眾多代詞中取得了顯著的優勢，逐漸成為唯一的女性第三人稱代詞。而原本男女都能指稱的「他」字變成了像英文中「man」、「he」這樣的通用陽性詞，或者說中性偏陽詞。

因此，「他」和「她」的使用大致有以下三條規律：

1. 「他」指代男性，也可以指代任何性別的人物。
2. 性別不明時，可以用「他」。
3. 「她」字指代女性。

此外指代多個人時還有第四條規律：

4. 指代多個人時，若全為女性則稱「她們」，否則稱「他們」。

維基百科不是發表創新意念的地方，使用第三人稱代詞應該反映漢語書面語的使用習慣。撰寫條目時應該符合以上四條規律。

英國女性主義作家卡羅琳·克里亞多·佩雷斯在其著作《被隱形的女性》中指出，在閱讀中，「通用陽性詞」實際上並不通用。絕大多數人在閱讀時，會默認它指的是男性。因此，建議避免使用「他」字指代已經表明性別的單個女性人物，以減少誤會。

古漢語常用詞

很遺憾，雖然「他」字可以指男也可以指所有人，但是這種詞常被認為不具有包容性，甚至是歧視性的。（也就是說很容易被理解為不包括女性，或者女性從屬於男性。）

幸運的是，漢語不止有「它」（「他」「她」等）這個代詞。如果我們在古代漢語中尋寶，還能找到不少第三人稱代詞可以使用。古代漢語常用的第三人稱代詞大致就是「其」「之」這兩個字詞，它們其實也還活躍在現代漢語中。

至於「厥」「渠」等詞現代罕見，不建議使用。

其

「其」字是「箕」字的初文，假借用於虛詞，久假不歸，加義符「竹」以表本義。

上古漢語的「其」字作人稱代詞時主要有以下兩種用法：

• 作定語：
  • 大史書曰：「崔杼弒其君。」（《左傳·襄公二十五年》）
  • 其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」（《左傳·莊公十年》）
• 作主謂詞組或分句的主語：
  • 愛之欲其生，惡之欲其死。（《論語·顏淵》）
  • 人見其禽獸也，而以為未嘗有才焉者，是豈人之情也哉？（《孟子·告子上》）

此外亦可作全句的主語，但是少見。如《戰國策·楚策四》：鄭袖曰：「其似惡聞君王之臭也。」

中古漢語中，「其」字的用法還有以下的變化：

• 在獨立句作主語：
  • 敏對曰：「渙貌似和柔，然其臨大節，處危難，雖賁育不過也。」（《三國志·袁渙傳》）
• 偶爾作兼語：
  • 顥給子雍兵馬，令其先行。（《魏書·源賀傳》）
• 偶爾作近賓語（間接賓語）：
  • 支公好鶴，住剡東峁山，有人遺其雙鶴。（《世說新語·言語》）

晚唐開始，「他」字逐漸擠壓了「其」作為第三人稱代詞的用法。受此影響，近代漢語「其」字作為主語已經少見。

現代漢語中，「其」字作人稱代詞時大致有以下用法：

• 作主語。須注意，現代漢語中，「其」字作主語可能被認為是錯誤的用法。如果覺得讀得不順，應該改用其他說法。
  • 張某原為內蒙古某大藥房有限公司經理，其在任職期間，夥同原出納員周某挪用公款98萬元。（新華網《藥房經理挪用公款98萬元 潛逃20年後落網》）
  • 其擅長教育、培訓及學科研究類書刊出版，在經營上常以教育與培訓類書刊出版穩定、可觀的營利補貼少數精品學術圖書及期刊的出版，使學術期刊與學術圖書的出版實現良性互動，催發了出版社的勃勃生機。（龔維忠、易詩雅《牛津大學出版社學術期刊經營之道》）
• 作定語。這非常常見。
  • 兩國外交爭論開始於27年前，但其根源可追溯到數世紀之前。（中央通訊社《國名爭議有解 馬其頓與希臘簽署初步協議》）
  • 特勤局隸屬國土安全部，負責美國總統及其家屬的安保。（新華社《私留密件風波白宮接招　稱拜登私宅無訪客記錄》）
• 作介詞賓語。
• 作兼語。

之

「之」字是會意字，从「止」（趾），从「一」。止面對前方，表示離開此地往他處去。後來作為指示代詞、人稱代詞。

「之」的用法大致如下：

• 作賓語：
  • 蒍賈尚幼，後至，不賀。子文問之。（《左傳·僖公二十七年》）
• 作近賓語（間接賓語）：
  • 公語之故，且告之悔。（《左傳·隱公元年》）
• 作兼語：
  • 雖有槁曓，不復挺者，輮使之然也。（《荀子·勸學》）

有人認為現代漢語中「之」一般不作人稱代詞。然而，不乏用例。如：

• 作賓語：
  • 同來的村支書也姓鄭，問之，答，正是鄭家的後人。（張夏《孟子故里上九山村 「六合院」中家風「和」》）
  • 唐某在停電動車的間隙，其寵物狗撲向了不遠處的胡某，將之咬傷。（張建波《遛狗不牽繩咬傷他人 法院：狗主人承擔賠償責任》）
• 作近賓語（間接賓語）：
  • 因這片濕地沼澤野鴨特別多，當地人即稱之「野鴨湖」。（李青松《野鴨湖》）
  • 下邳起源於4000多年前的夏朝，古稱邳國，後又稱下邳國、下邳縣、下邳郡、邳州以及今日古邳鎮。但無論稱之何名，其治所一直在今日睢寧縣北部邊緣古邳鎮。（薛莉《睢寧地名故事之「古邳」》）
• 作兼語：
  • 改造一個老小區，如何在煥新重塑的同時，使之有溫情、有記憶？（新華社《時政Vlog｜巷陌煙火韻味長》）
  • 然而既然生了孩子，就要負起悉心培育，使之茁壯成長的社會責任。（沈鴻鑫《魯迅與其兒子──重讀魯迅的〈答客誚〉》）

此外，還需要注意與「之」相關的一些詞語：

• 焉：兼詞，意為「於是」「於之」。如：三人行，必有我師焉。（《論語·述而》）
• 諸：兼詞，「之於」「之乎」的合音。如：爲之簞食與肉，寘諸橐以與之。（《左傳·宣公二年》）
• 旃：兼詞，「之焉」的合音。如：人之為言，苟亦無信。舍旃舍旃，苟亦無人。（《詩·唐風·采苓》）

運用這些詞時，應特別注意不要贅用構成該詞的詞，如「諸」是「之於」，那就不應該寫「諸於」，否則就是「之於於」，相當於疊了兩個「於」。這是不好的説法。

總結

因此，大致上「其」「之」二字可以如此使用：

句法成分	其	之
獨立句的主語
主謂詞組或分句的主語
賓語
近賓語（間接賓語）
定語
兼語

圖例：

	可以使用
	不能使用
	中古漢語的新用法，應儘量避免

需要注意的是，上古時期的「之」和「其」都不是典型的第三人稱代詞。他們既可以指人，也可以指事、物；既可以指第三人，也可以指說話者（第一人稱）或聽話者（第二人稱）。在撰寫條目時可能需要注意避免歧義。

此外，在白話文中運用文言的代詞可能會導致文白夾雜的語病，撰寫條目時應該注意適當運用語體。

人以外的事物

和「她」字類似，近代文人採用从「物」省从「也」的「牠」（也讀如它）字來翻譯英文的「it」，用於指代人以外的事物（以下簡稱「非人」）。「牠」本讀如拖（拼音：tuō，注音：ㄊㄨㄛ），意思是一種沒有角的牛。

一開始非人都能用「牠」來指代，後來逐漸分化，「牠」專門用來指（除了人以外的）動物，而「它」用來指植物、靜物。在中國大陸地區，「牠」被處理為「它」的異體字，而不再使用。因此維基百科的字詞轉換在簡體模式下會將「牠」字轉換為「它」。

另外，既然「他」傳統上可以指代任何東西，那麼指代非人也可以。如果動物有提及性別為雌性，自然也可以用「她」。

因此在維基百科中，

1. 使用「他」「它」字來指代非人都是可行的。
2. 可以使用「牠」來指代非人動物（簡體自動轉換為「它」）。
3. 雌性動物可以用「她」。

至於複數的用法，也可以參考「他們」等詞的使用方式：

1. 總的來說，用「他們」一般沒有問題。
2. 沒有人的時候，用「它們」也沒有問題。
3. 都是雌性的時候，可以用「她們」。
4. 沒有人，且都是動物的時候，可以用「牠們」。（簡體自動轉換為它们）

此外，用「虵」來指代部分動物和人物是不可接受的。

神祇

大概也是新文化運動時期，基督教信徒新造了一個用於指代神的代詞——「祂」（也讀如它）。从示从也，示多和神有關。王元德的《新式標點新約全書》就使用這個代詞：

• 《約翰福音》1:3「萬物是藉着祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着祂造的。」

但是「祂」字運用得並不是很廣泛，常見的《和合本》和《思高本》指代「神」時都用「他」。

• 和合本《創世記》2:3「　神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日　神歇了他一切創造的工、就安息了。」
• 思高本《創世紀》2:3「天主降福了第七天，定為聖日，因為這一天，天主停止了他所行的一切創造工作。」

一般用「祂」來指代的多是基督宗教（廣義）。不僅是上帝（聖父）用「祂」，聖靈和聖子（耶穌）也能用「祂」來指代，不過這方面也有爭議。

流行文化中也會用到「祂」字來指代神祇，如遊戲《崩壞：星穹鐵道》、《明日方舟》。

總的來說，可以用指代人的代詞來指代神祇。如果有來源使用「祂」字，也可以使用。

跨性別人士和非二元性別人士

維基百科不可避免地會寫到跨性別人士或者非二元性別人士。如何指代他們是很重要的問題。

根據「他」「她」三條規律，用「他」來指代任何跨性別人士和非二元性別人士沒有問題。然而需要注意，除了跨性別男性（女跨男）之外，用「他」來稱呼可能會引起讀者對其性別產生誤解。此外，對於跨性別女性（男跨女）來說，用「他」來稱呼可能會造成困擾。因此對於這些人物，應該減少「他」的使用，儘量以其他方法指代，例如直呼姓名、稱「此人」，或其他本頁提到的方法變通。

對於表達複數個人，可以參考本頁提出的指代方法，不再贅述。

不要濫用

有時，不使用代詞可能是更好的方案。

省略主語，特別在傳記中

漢語能夠省略主語。看下面《史記·李斯列傳》的例子：

“ 李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏。見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠。食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃歎曰：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」

乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭於荀卿曰：「……」

”

可以看到，這麼多句話，只有三個「李斯」，而並不會有誤解或者語法錯誤等問題。那麼如何使用這種寫法呢？為什麼有時候又要補上李斯的名字呢？如果補充上主語，那麼就是：

“ 李斯者，楚上蔡人也。（斯）年少時，為郡小吏。（斯）見吏舍廁中鼠食不絜，（鼠）近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠。（鼠）食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃歎曰：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」

（斯）乃從荀卿學帝王之術。學已成，（斯）度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。（斯）辭於荀卿曰：「……」

”

按照承前省略的規則，前兩個括號的主語沒有疑問。李斯看到老鼠之後，主語變為老鼠，之後李斯「入倉」，就不得不重新提他的名字，否則就變成老鼠入倉。後面亦同。

因此，特別在傳記條目中，主語是可以省略的。除了主語之外，一些顯而易見的定語（如，「小明的」爸爸）等句法成分，在不引起歧義的情況下，也可以省去。

指示代詞

除了人稱代詞之外，指示代詞和名詞搭配使用也可以指人。譬如「此人」「這名記者」。一般來說可以用於短暫出現的人物。

英文的傳記條目可能會用指示代詞和名詞來指代傳主，如「這名十三歲的學生如何如何」，中文這樣說會很奇怪，翻譯時應該改掉。

呼其姓名

如果覺得代詞不好選，省略又奇怪，那麼就直接叫他的名字吧！只是要注意，出現的次數不宜過多，不然就顯得囉嗦。

非主流的表示方法

以下記錄一些非主流的表示方法。這些方法一般不應該在維基百科條目內使用。

ta

TA、ta是中國大陸常見的中性代詞的寫法，即「他」的拼音tā去掉聲調符號。這種寫法不應該使用。為什麼呢？

• 漢語一般使用漢字書寫，使用拉丁字母記錄漢語詞彙不符合傳統，難登大雅之堂。
• 中國大陸以外的讀者不一定會漢語拼音。
• 漢語拼音的tā有聲調符號。

他或她

「他或她」「他/她」「他／她」「他（她）」或者把他、她調換過來（少見）的寫法也比較常見。這種寫法也不合適，「他」字本來就包括「她」能夠指代的人，因此用「他」字足矣。

例外是在語言相關的條目中。其他語言的代詞、實詞的變格可能會有陰陽性區分（分男女）。「他」能夠代表男性，也能代表所有人，用「他」來翻譯可能會造成混淆。此時應該使用「他/她」等寫法，而將「他」看作狹義的、僅指男性的代詞。

⿰男也

⿰男也（即左「男」右「也」，从男从也，讀如它）在新文化運動中被用於專用指代男性的第三人稱代詞。現今罕見，不應使用。

⿰男也並未由Unicode編碼，不過UK源已經提交了UK-20227。

⿰㐅也

⿰㐅也（即左「㐅」右「也」）被UK源提交為UK-20538，伴隨的用例是一些跨性別相關組織發布的文件中，用拉丁字母「X」和漢字「也」的合體來表示非二元性別認同的跨性別人士。

這個字可以說不倫不類，也沒有得到廣泛認同與應用，明顯不應該使用。

可能有用的網頁

• 漢語人稱代詞#第三人稱
• Wikipedia:互助客棧/方針/存檔/2021年12月#關於中文維基百科是否有對非二元性別人士的人稱使用的有關指引
• 中文性別包容性語言指南--聯合國
• 賀祥.「她」字並非劉半農所造[J].咬文嚼字,1997(05):13.
• 「她」這個字是何時廣泛使用的？ - 饃獸的回答 - 知乎