用户:㡣骨大/草稿箱/日本的纹身
日本的纹身,又叫和彫(日语:和彫り/わぼり wabori)、彫物(日语:彫り物/わほりもの horimono)[1],中文语境通称日式纹身、英文语境作“irezumi”,即日语“刺青”(日语:入れ墨/いれずみ irezumi)之意[1],是日本传统纹身艺术的一种风格,以其独特的图案、丰富的色彩和文化意义而闻名。日式纹身通常覆盖大面积的身体部位,包括背部、胸部和四肢,形成完整的视觉故事。此外,日本的纹身广义上还包括了古代绳文人、阿依努人、琉球人等曾在日本列岛出现过的原始纹身式样。
简介
[编辑]古代
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纹身在日本的历史最早可追溯至绳文时代[2]。至弥生时代,《三国志》、《后汉书》等史籍均记载当时倭人的纹身习俗[3]。到了古坟时代,纹身开始带有负面含义,并被逐渐用作惩罚犯罪者的标记。
直至江户中后期,随着《水浒传》及其衍生的浮世绘艺术画作在日本社会的风靡,纹身开始转变为一种装饰性的艺术形式。《水浒传》中讲述的一百单八将的故事,尤其是其中插图中描绘的花和尚鲁智深、九纹龙史进等带有纹身的人物,促使人们对图中所展示的纹身产生浓厚兴趣,进而催生了对这一类型纹身的需求[4]。
当时,有些身上纹满刺青的人会特意在从腋下到靠近肘部的区域留白,以证明自己没有因犯罪而留下被惩罚的标记。到了那时,纹身已经在日本的年轻人,特别在劳动阶层的受到青睐。邮差、轿夫、木匠、锁匠等职人往往会在身上纹满刺青,比如建筑工人出身的递信大臣小泉又次郎纹有水浒人物[5]。其中纹身最为普遍的是消防员,他们中的许多人全身都布满纹身,以此作为象征性的身体保护[6]。日本的纹身艺术在这一时期达到了一个黄金时代,甚至吸引了包括乔治五世、沙皇尼古拉二世等欧洲贵族阶层在内的外国访问者在日本纹身[4]。
但纹身在当时的日本始终被视为常民阶层的市井文化,所以武士群体一般不会选择纹身,但历史上也有武士身上纹有领主家纹的记载[7]。传说江户幕府旗本远山景元身上纹有“樱吹雪”刺青[8][9]。
近现代
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明治维新后,日本开始尝试在文化上脱亚入欧,纹身开始被视为野蛮的象征而被禁止,但并不禁止外国人来日本纹身,日本式纹身逐渐传播海外[10]。二战后的盟总时期,纹身禁令获得解除,但由于先前禁令的影响,日式纹身已经逐渐转型为黑帮“雅库扎”专属,所以社会上仍对纹身持有广泛的负面影响,至今有不少的公共场所仍然禁止展露纹身的人士进入[4]。在日本之外,日式传统纹身作为主要流派之一,在世界各大纹身节上都设有相关奖项并由业内人士进行品评。
特点
[编辑]传统而言,在日本,纹身师被称作“彫师”,一开始要作为学徒学习训练多年才能掌握技艺,为师父打扫工作室,自己练习绘画和纹身,直至师父最终认为学生已足够优秀出师。一些纹身师会坚持师父或自身流派的风格,而另一些可能会尝试添加自己的诠释,或完全转向另一个艺术风格。纹身师出师后,会在名字前加上“彫”,以明确自己是一个精通技艺的纹身工匠。即使学徒自立也仍然与师傅保持密切的关系,并且期望在发生任何事情时照顾他们的老师[11]。
随着日式纹身传播至世界各地,目前并非所有纹身师都经历过传统学徒期,或在日本进行过学习。其中不乏通过认真研究纹身的图案和设计成为行业顶尖[12]。一些纹身师还结合其他纹身风格发展出“新传统”流派(Neo-Japanese),与严格按照日式“老传统”的风格相对。
日式纹身起初通过“手彫”的方式来进行,通过传统针状工具以手动的方式注入墨水,现在多数彫师使用更有效率的纹身机。纹身师通常会在作品完成时留下自己的名字,即“彫名”[13]。
术语
[编辑]一些主要日式刺青术语如下[14]:
名称 | 注释 |
---|---|
総身彫りsoushinbori | 覆盖全身的大型纹身作品。 |
亀の甲kame no kou | 覆盖后背延续至臀部和大腿后部的大型纹身,中文语境通常称之为“满背”。 |
ひかえhikae | 覆盖胸肩延续至上臂或整个手臂。因胸肩部分形似日本传统大鼓,故有“太鼓”之称[15]。中文习惯称之为“半胛”或“全胛”。 |
胸割りmunewari | 胸口留白的全身纹身,灵感源自和服便服——甚平。 |
長袖nagasode | 长袖纹身,有九分袖和越过手腕的全袖两种。 |
牡丹切りbotan-giri | 波浪形的边缘线条,受牡丹花瓣启发。 |
ぶっきりbukkiri | 与牡丹切相对、边缘线条呈直线。 |
額彫りgakubori | 填充主题之外空白处背景的版雾状纹身。 |
抜き彫りnukibori | 没有版雾状背景的纹身。 |
筋彫りsujibori | 只有线条、未上色或未完全上色的纹身。 |
彫り名horimei | 纹身师的签名,源自千社札。 |
彫師horishi | 传统日式纹身师傅。 |
主要图案元素
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汉字
[编辑]汉字纹身在日本历史上起初主要用在犯罪之人身上,例如不同地区犯人有被纹上“恶”、“犬”等各种字样。随着纹身文化的发展,带有吉祥、名言警句等寓意的汉字也开始逐渐被使用,其中包括:“恶因恶果”、“知者不惑刺青”、“一期一会”、“起死回生”、“确乎不拔”、“南无妙法莲华经”、“七生报国”等[16]。
自然
[编辑]与其他一些艺术类型相似,日式纹身图案也受自然界启发,其中花卉无论是作为主题元素,还是搭配动物、神话生物、神灵、英雄人物都非常常见,具体例子包括樱花、梅花、牡丹、莲花、菊花,其他植物元素包括枫叶、松树、竹子。此外,还有自然题材如风、水、云雾、火、土石、太阳等[17]。
动物和神兽
[编辑]现实和神话中的动物也是日式纹身的主要图案之一。在云中盘旋的龙、竹林中漫步的老虎,逆流而上的锦鲤都是非常受欢迎的主题元素。其他选择还有狐狸、凤凰、麒麟、唐狮子、蛇、章鱼、鹤、蝙蝠、乌鸦、鹰、螃蟹、招财猫、蝴蝶、蜘蛛等[18]。
人物
[编辑]日式纹身的人物主题包含神灵、传说和现实中的英雄人物。佛教和神道教元素的纹身有观音、大日如来、不动明王、毘沙门天、辩才天、大黑天、阿弥陀如来、惠比寿、达摩、风神和雷神、弥勒佛、天女等。英雄人物主要以《水浒传》一百单八将、金太郎、钟馗、大蛇丸、龙王太郎等,此外人物形态的题材还包括断首、般若、妖怪、天狗等[19]。
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背部有天女纹身的女子(1946年)
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金太郎抱鲤
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不动明王
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龙虎斗
参考资料
[编辑]引用
[编辑]- ^ 1.0 1.1 Ashcraft & Hori Benny 2016,第4页
- ^ 高山纯 1969,第19页
- ^ 《三国志·魏书三十·倭人》:“男子无大小皆黥面文身。自古以来,其使谒中国,皆自称大夫。夏后少康之子封于会稽,断发文身以避蛟龙之害。今倭水人好沈没捕鱼,文身亦以压大鱼水禽,后稍以为饰。诸国文身各异,或左或右,或大或小,尊卑有差。”
《后汉书·卷八十五·东夷列传·倭》:“男子皆黥面文身,以其文左右大小别尊卑之差。”
《北史·卷九十四·列传第八十二·四夷·倭》“(倭国)俗皆文身。”
《隋书·卷八十一·列传第四十六·东夷·倭国》:“男女多黥臂点面文身,没水捕鱼。” - ^ 4.0 4.1 4.2 Ashcraft & Hori Benny 2016,第8页
- ^ 佐野真一 2004,第39-40页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第125页
- ^ Ashcraft, Hori Benny & 7,17,第8页
- ^ 石井良助 1995,第14页
- ^ 木村芥舟 1883
- ^ Ashcraft & Hori Benny 104,第7页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第4-5页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第5页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第136,148页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第127-137页
- ^ (日语)Lucky Round tattoo. IREZUMI GLOSSARY 日本刺青の用語集. [2025-03-06].
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第16,20页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第32-51页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第57-83页
- ^ Ashcraft & Hori Benny 2016,第89-111页
来源
[编辑]- (英文)Ashcraft, Brian; Hori Benny. Japanese Tattoos. Tuttle Publishing. 2016. ISBN 978-4-8053-1351-0.
- (日语)石井良助 (编). 《江戸町方の制度》 増补新订版. 新人物往来社. 1995. ISBN 4-404-02223-9.
- (日语)木村芥舟. 《黄粱一夢》. 1883.
- (日语)佐野真一. 《小泉純一郎―血脈の王朝》. 文艺春秋. 2004. ISBN 978-4163664408.
- (日语)高山纯. 《縄文人の入墨 : 古代の習俗を探る》. 讲谈社. 1969.