契丹文

契丹文是契丹大字和契丹小字的統稱，是書寫契丹語的兩種文字，在契丹族建立的遼國有官方文字地位。大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。大字和小字都沒有完全解讀出來，小字的研究比大字更加充分。

女真族建立不久就參考契丹文創製了女真文。但是金國取代遼國之後的一段時間裏，契丹文仍然流通，直至金章宗明昌二年十二月十一日（1191年12月28日）頒發詔令廢除契丹字方正式退出歷史^[1]。此後耶律楚材（1190年—1244年）向西遼人學習了契丹文，可能是歷史記載中會契丹文的最後一人^[2]。

大字

遼太祖神冊五年創製契丹大字，九月十四日（公元920年10月28日）製成，下詔頒行。^[3]大字和漢字的書寫方式類似，每個字代表一個音節。一些大字是直接假借漢字，比如：一、二、三、五、十、百、皇帝、囯。還有一些大字是將漢字改造字型、增減筆劃而得的仿造字。超過半數的大字由於沒有解讀出來，所以也難以確定來源。目前發現的大字約有一千多個。^{[來源請求]}

小字

耶律阿保機的弟弟耶律迭剌在學習了回鶻文之後，參考回鶻文的原則而創造了小字，以「數少而該貫」而著稱。^[4]小字的書寫方式和漢字有所不同，其基本單位是詞，每個詞由一至七個原字組成。詞按照從上至下、從右至左的順序書寫，詞內部的原字按從左至右、從上至下的順序書寫。小字有較多的表音成分，一個音節用一個或者兩個原字表示。其基礎原字總數約三百多字。小字和大字沒有明顯的聯係。

遼國時期兩種文字體系並行，但在正式行文詔書中所使用的為小字以及漢字，大字僅做為書面文字使用。^{[來源請求]}

與女真文的關係

金朝直至中期才正式完全的廢除了契丹文的通行，《大金皇弟都統經略郎君行記》是用契丹小字寫成的。女直字（宋、遼時期女真又作女直）的創製在很大程度上參考了契丹文的創製方式。

契丹文資料

現有契丹文資料以石刻為主要內容，有數十件，總長達數萬字。其中契丹小字《郎君行記》是唯一一份契丹、漢雙語文獻，是解讀契丹文的關鍵。

其它類型的契丹文資料大多比較短小。唯一的例外是俄羅斯科學院東方文獻研究所藏的契丹大字寫本，有1萬5000字。但是該寫本字跡比較潦草，目前釋讀出的內容很少。

研究

在20世紀30年代，中國學者羅福成、王靜如和厲鼎奎發表了一系列有關契丹小字的論文，他們的成績為後來的研究工作奠定了基礎。這一時期的研究方法可以概括為「契漢比對法」，就是將契丹小字和相應的漢字進行反覆比對，猜測契丹文字的意思。代表性成果就是金毓黻先生編纂的《遼陵石刻集錄》。 20世紀五六十年代，日本、蘇聯的學者相對活躍，如山路廣明、長田夏樹、村山七郎、沙夫庫諾夫等。這一時期的研究重點是為契丹小字擬音，他們共為100多個原字構擬了音值，其中大約有40個原字的擬音得到了後續學者的驗證。

1975年9月10日，中國科學院民族研究所、內蒙古大學達成合作協議，組建契丹文字研究小組，成員包括清格爾泰、劉鳳翥、陳乃雄、於寶林、邢復禮五位先生。小組以漢語借詞為重要突破口，為140多個原字構擬了較為準確的讀音，通過與蒙古語等親屬語言的對比，總結出契丹文字的構詞規律、語法規律，最終釋讀出400多個契丹文字的語義。1985年清格爾泰、劉鳳翥、陳乃雄、於寶麟、邢復禮聯合撰寫出版了《契丹小字研究》，成功地解讀了一百個契丹小字的音值。從此之後，小組再沒有集體活動，而是各自從事研究工作，並逐步形成兩個學派：一派由清格爾泰、吳英喆、吉如和組成，代表作是《契丹小字再研究》（內蒙古大學出版社，2018年版）；另一派由劉鳳翥、康鵬、張少珊、陳曉偉、都興智、蔡瑞珍、李春敏、尹瓏等人組成，代表作包括熔契丹大字研究和契丹小字研究於一爐的《契丹文字研究類編》（中華書局，2014年版），以及《契丹小字詞彙索引》《契丹文字辨偽錄》《契丹大字索引》（待刊）等。^[5]2004年，劉鳳翥先生通過比對《耶律昌允墓誌》中的官銜，破譯了諸多契丹大字，並為189個契丹大字構擬了音值，契丹大字研究取得了突破性進展。這些研究成果集中體現在2014年劉鳳翥編著的《契丹文字研究類編》一書中。《契丹文字研究類編》是第一部將契丹大、小字彙於一身的專著，不僅有契丹大、小字碑刻的高清圖錄，還有相應的錄文、釋文以及具有詞典性質的語音、語義集釋。^[6] 在現存的契丹文字資料中，只有《郎君行記》碑(武則天的著名無字碑)與《許王墓誌》蓋上6字為契丹、漢對譯。^[7]由於契丹文失傳已久，雖然近年出土的文字文物比以往要多，文字的破解也有長足的發展，但缺少字典、對譯文本破解契丹文困難重重，尤其對大字破譯工作遠不如小字。同時社會對於此類文字的學習熱情遠不如西夏文，契丹文的大部資料僅是存在於研究所與大學之中，契丹語亦不近似大部份社會人士的語言。

數字化

由於數字化出版及相關和科究的需求，由內蒙古大學與蒙科立軟件合作開發，有字庫、錄入及查詢系統，但相關項目並不開源。

由古今文字集成（ccamc.co （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館））提供的線上服務亦有收錄契丹大字、契丹小字可供查詢。另有字形文件可供文書軟體渲染使用。

著名學者

圖集

契丹大字和中文《耶律延寧墓誌》
契丹大字錢幣，遼上京出土，首字「」即是漢字的「天」。錢幣的字句釋讀作天朝萬順或天神千萬。^[8]
用契丹大字書寫的契丹國號「大中央胡里只契丹國」
契丹小字七言絕句銅鏡^[9]
宣懿帝母（遼道宗之妻）契丹文哀冊並蓋　^[10]，藏於遼寧省博物館。
大金皇弟都統經略郎君行記，契丹小字和中文對照
契丹小字魚符木刻摹本
用契丹小字書寫的契丹國號「大中央胡里只契丹國」

參見

註釋

^ 《遼史》卷九：「二年……四月……癸巳，諭有司，自今女直字直譯為漢字，國史院專寫契丹字者罷之。十二月……乙酉，詔罷契丹字。」
^ 耶律楚材《湛然居士文集》卷八《醉義歌》前言：「遼朝寺公大師者，一時豪俊也。賢而能文，尤長於歌詩，其旨趣高遠，不類世間語，可與蘇、黃並驅爭先耳。有醉義歌，乃寺公之絕唱也。昔先人文獻公嘗譯之。先人早逝，予恨不得一見。及大朝之西征也，遇西遼前郡王李世昌於西域，予學遼字於李公，期歲頗習，不揆狂斐，乃譯是歌，庶幾形容其萬一雲。」
^ 《遼史》卷二：「五年春正月乙丑，始製契丹大字。……九月……壬寅，大字成，詔頒行之。」
^ 《遼史》卷六十四，「回鶻使至，無能通其語者，太后謂太祖曰：『迭剌聰敏可使。』遣迓之。相從二旬，能習其言與書，因制契丹小字，數少而該貫。」
^ 出土百年，中外學者共同解讀契丹文字
^ 重視契丹文的史學價值
^ [中國神秘文字解謎-1：契丹文字的解讀https://www.sohu.com/a/810330786_120922448/?pvid=000115_3w_a]
^ 愛新覺羅烏拉熙春. 天朝万顺(岁)”臆解可以休矣──辽上京出土契丹大字银币新释── (PDF). [2021-06-25]. （原始內容存檔 (PDF)於2016-03-03）.
^ 銅鏡銘文的解讀見愛新覺羅烏拉熙春、吉本道雅《韓半島から眺めた契丹女真》京都大學學術出版會,2011年,113-144頁。
^ 大家來認識契丹文字. [2016-03-27]. （原始內容存檔於2016-03-11）（中文（繁體））.

參考文獻

清格爾泰; 等. 契丹小字研究. 北京: 中國社會科學出版社. 1985.

外部連結

Khitai Studies
Academic Achievements of Prof. AISIN GIORO Ulhicun （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
契丹文字與遼史（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
契丹大字資料（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
契丹大字編碼提案 (3.6MB) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
契丹小字信息化應用基礎研究
契丹小字編碼提案（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、草稿（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
Khitan script on Omniglot （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
BabelStone 契丹文（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
二十世紀契丹語言文字研究論著目錄

[1] 《遼史》卷九：「二年……四月……癸巳，諭有司，自今女直字直譯為漢字，國史院專寫契丹字者罷之。十二月……乙酉，詔罷契丹字。」

[2] 耶律楚材《湛然居士文集》卷八《醉義歌》前言：「遼朝寺公大師者，一時豪俊也。賢而能文，尤長於歌詩，其旨趣高遠，不類世間語，可與蘇、黃並驅爭先耳。有醉義歌，乃寺公之絕唱也。昔先人文獻公嘗譯之。先人早逝，予恨不得一見。及大朝之西征也，遇西遼前郡王李世昌於西域，予學遼字於李公，期歲頗習，不揆狂斐，乃譯是歌，庶幾形容其萬一雲。」

[3] 《遼史》卷二：「五年春正月乙丑，始製契丹大字。……九月……壬寅，大字成，詔頒行之。」

[4] 《遼史》卷六十四，「回鶻使至，無能通其語者，太后謂太祖曰：『迭剌聰敏可使。』遣迓之。相從二旬，能習其言與書，因制契丹小字，數少而該貫。」

[5] 出土百年，中外學者共同解讀契丹文字

[6] 重視契丹文的史學價值

[7] [中國神秘文字解謎-1：契丹文字的解讀https://www.sohu.com/a/810330786_120922448/?pvid=000115_3w_a]

[8] 愛新覺羅烏拉熙春. 天朝万顺(岁)”臆解可以休矣──辽上京出土契丹大字银币新释── (PDF). [2021-06-25]. （原始內容存檔 (PDF)於2016-03-03）.

[9] 銅鏡銘文的解讀見愛新覺羅烏拉熙春、吉本道雅《韓半島から眺めた契丹女真》京都大學學術出版會,2011年,113-144頁。

[10] 大家來認識契丹文字. [2016-03-27]. （原始內容存檔於2016-03-11）（中文（繁體））.

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