石版
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根据《希伯来圣经》,法版(亦称石版、见证之版;希伯来语:לוּחֹת הַבְּרִית lūḥōt habbǝrīt,“盟约之版”;לֻחֹת אֶבֶן luḥōt ʾeḇen,“石板”;لَوْحٌ موسى āl-wāḥ Mūsā,“摩西之版”)是摩西在西奈山上接受的两块刻有十诫的石板,记载于《出埃及记》。[1]
圣经记载,第一套石版由上帝的指头所刻(出埃及记31:18),后因摩西目睹以色列人拜金牛犊而愤怒摔碎(出埃及记32:19)。之后,摩西依神之命雕刻新石板,由上主重写(出埃及记34:1)。
犹太教传统认为,这些石板由蓝色蓝宝石制成,以象征天空与神的宝座。但许多拉比学者认为圣经中的“sapphire”应指青金石(lapis lazuli),依据《出埃及记》24:10的记载。[2]
根据出埃及记25:10–22,石板被安放于约柜中。
石板外观
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尽管现代常描绘石板为圆角矩形,但塔木德(Talmud)传统记载其为直角方形。[3]《杜拉欧罗佩斯犹太会堂》壁画与早期基督教艺术亦作此描绘。[4]

中世纪艺术改以圆角造型,是受当时书写用蜡板启发。文艺复兴如米开朗基罗与安德烈亚·曼特尼亚作品中仍维持直角小尺寸。而伦勃朗等晚期艺术家则描绘成较大的圆角石板。部分传统指出,允许将复制品作圆角,以区别于真实石板。[5]
根据塔木德,每块石板为正方形,六个掌宽(约50厘米)宽与高,厚度为三tefach(约25厘米)。[6][7] 另有来源称其为六高三宽三厚的矩形。[来源请求] 传统亦称文字是从石板中凿透,而非仅刻表面。[8]
基督教复制品
[编辑]在埃塞俄比亚正教会中,复制石板称为Tabot或sellats,是宗教仪式的重要部分。该教会声称原始的约柜现存于阿克苏姆的锡安圣母教堂中。[9]
在《古兰经》中
[编辑]《古兰经》提到上帝赐予摩西“板”,内容未详:
- “我已在板上为他写下各类训诫与教导……”(古兰经7:145)
摩西摔下板后又拾起:
- “当怒气消散后,他拾起板,上面写有对敬畏主者的引导与怜悯。”(古兰经7:154)
现代解释
[编辑]圣经学者阿兰·米拉德与丹尼尔·布洛克指出,将石板存于约柜,与古代近东将契约文存于庙宇之习俗相符。[10][11]
图像
[编辑]-
法国13世纪圆角造型
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约1390年波兰圆角风格
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曼特尼亚作,锐角矩形
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米开朗基罗绘(约1513–1515年)
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摩西与法版,Philippe de Champaigne,1648年
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拉比拉斐尔·埃弗斯背后展示的石板复制品
参考资料
[编辑]- ^ William M. Schniedwind. 第七章:律法成为文字. How the Bible Became a Book: The Textualization of Ancient Israel. Cambridge University Press. 2004. ISBN 0-521-82946-1.
- ^ W. E. Staples,“Lapis Lazuli”,载于《The Interpreter's Dictionary of the Bible》,卷三,第72页。
- ^ 《巴巴巴特拉》14a
- ^ 详见 Dura-Europos 等地的图像资料。
- ^ 参见:HaQoton, Reb Chaim: Squared vs. Rounded Tablets
- ^ 《巴巴巴特拉》14a
- ^ Michelangelo was right about tablets. 以色列时报.
- ^ 塔木德, b. Shabbat 104a
- ^ Paul Raffaele, "Keepers of the Lost Ark?" 《Smithsonian Magazine》,2007年12月。
- ^ Millard, Alan R. The Tablets in the Ark. Reading the Law: Studies in Honour of Gordon J. Wenham. Bloomsbury. 2007: 264–265.
- ^ Block, Daniel I. For Whose Eyes?. Write That They May Read. Wipf and Stock. 2020: 113.